Путешествия по России обогащают внутренний мир человека, позволяя не только увидеть всю её красоту, но и приобщиться к культуре многонациональной страны, оценить величие и наследие Родины. И, конечно, интересно познакомиться с хранителями нашей общей истории. Недавно главный редактор газеты побывала в самобытном селе Ирта. Далее рассказ от её имени.
Когда руководитель одного из туристических компаний Сыктывкара, которой я доверяю свои путешествия уже много лет, предложила проводить зиму в Архангельской области, я, не раздумывая, согласилась, тем более что Ирта, в которой предстояло отметить Масленицу, находится на правом берегу Вычегды, и, предположительно, в названии населённого пункта прячется коми слово.
Село с 440-летней историей
Первое упоминание Ирты датируется 1585-1586 годами, хотя, по информации Яренского краеведческого музея, похожий топоним встречается и в более ранних документах. В жалованной грамоте Ивана III упоминается Иртынское озеро. Как известно, в коми языке есть слово «ты», означающее озеро. Неудивительно, что название села возводят к зырянскому слову. Существует несколько версий ее происхождения. По первой, от коми слов «йир» и «ты» – озеро с омутом, или глубокое. Ещё одну версию предложил местный учитель и краевед Иван Туробов, интерпретировавший название как перевод от коми слова «ирт» – вышка, лестница. А вот жители села хранят топонимическую легенду, в которой причудливо переплелись сибирская река Иртыш, девушка Иртица и название села Ирта. Согласно легенде, на берегу Вычегды поселились переселенцы из Сибири, а берег реки напоминал им родной Иртыш. Среди них была девушка по имени Иртица, лечившая местных жителей и помогавшая мудрыми советами. Меж собой люди называли её Иртой, позже так именовали и место у реки, где возникло селение.
К середине XIX века Ирта стала большим селом. В 1859 году здесь жило 209 человек, из них 95 % русских. В 1845 году Палатой Государственных имуществ в населённом пункте было открыто училище. В 1879-м начала действовать церковно-приходская школа. В 1904-м появляется библиотека. А к началу XX века уже работали земская и почтовая станции.
Сегодня в Ирте живёт почти 260 человек. Она входит в состав Сафроновского сельского поселения Ленского района.
Культовые сооружения
Уже в 1586 году в Ирте были церкви Воскресения Христова и Успения Пречистой Богородицы. В 1746 году началось возведение первого каменного культового сооружения – Храма Спаса Нерукотворного, который был освящён в 1755 году. В конце XVIII века здесь же начали сооружать каменный двух-этажный Воскресенский храм, нижний придел которого был освящён в 1805 году, а верхний достроен и освящён в 1820-м. Через 15 лет в одной связи с церковью выросла колокольня.
Каменная часовня, появившаяся в Ирте в 1866 году, через четыре года получила наименование Александровской в честь двукратного спасения жизни императора.
В духовной жизни соседней области Ирта играет особую роль. В здешнем храме в 1642 году была обретена чудотворная икона Спаса Нерукотворного. По преданию, чудодейственную силу она явила через благочестивого отрока Софония Мокиева Демутова. Икону сняли с иконостаса и принесли в новопостроенную деревянную церковь Спаса Нерукотворного. В XIX веке при Иртовской церкви хранилась рукопись со 147 чудесными исцелениями от иконы, произошедшими за 80 лет. В связи с её особым почитанием сюда дважды в год приходили паломники. Путешественники стекались на местный праздник, совпадавший с днём Аграфены Купальницы, проходивший 23 июня (по новому стилю 6 июля). По данным церковно-приходской летописи, тогда же отмечался день освящения храма Нерукотворного Образа Спасова. В конце июня – начале июля совершалось хождение с иконой по деревням, полям и скотским выгонам. Более 240 лет существовал обычай выносить икону Спаса Нерукотворного для молебствия в соседние приходы.
Второй раз в Ирту паломники прибывали к 16 августа (по новому стилю 29 августа), празднику в честь перенесения из Эдессы в Константинополь Нерукотворного образа Иисуса Христа. По сохранившимся воспоминаниям, к образу приводили больных, надеясь на их исцеление.
Икона пользовалась почитанием не только у крестьян. В 1887 году в Спасской церкви побывал вологодский губернатор Михаил Николаевич Кормилицын, который после осмотра школы поклонился иконе Спаса Нерукотворного. В 1899 году коленопреклонённо молился и оставил свою ленту в кружке близ иконы епископ Вологод-ский и Тотемский Алексий.
Духовный долг современниковВ настоящее время храмовый комплекс в Ирте находится в неудовлетворительном состоянии. В XX веке, как и во многих уголках России, церкви использовались в хозяйственных целях. Время и период неверия оставили глубокий разрушительный след, и памятники архитектурного мастерства русских зодчих сегодня требуют особо бережной заботы и восстановления. Так, крыша Спасской церкви заросла деревьями, стены покрылись трещинами, а отдельные её помещения посещать нельзя ввиду возможного обрушения свода.
Недавно местное сообщество Ирты объединилось в желании сохранить и восстановить свой храмовый комплекс. Волонтёры расчищают территорию храмов от обвалившегося кирпича, проводят необходимые хозяйственные работы, активно привлекают к делу сохранения наследия не только земляков, но и всех желающих, рассказывая об уникальных сельских храмах на всевозможных площадках, пытаются
своими силами заработать средства для продолжения восстановительных работ.
Именно благодаря активности волонтёров Ирты более 50 туристов из Коми посетили возрождаемые храмы, поддержав тем самым сохранение исторического наследия архангелогородцев. Масштабное мероприятие было организовано Северным центром русского православия и сыктывкарским туроператором и включало в себя посещение Спасской и Воскресенской церквей, знакомство с селом и празднование Масленицы. Была даже небольшая ярмарка. Женщины гостеприимно угощали обедом, проводили конкурсы и игры, а мужчины организовали катание на снегоходах и чай из самовара.
Знакомясь с обычными сельчанами и видя энтузиазм в деле возрождения святынь и уважение к своей истории, поразили их вовлечённость, энтузиазм и доброжелательность. Здесь не ждут, когда позовут объединиться. Местное сообщество действует и смело смотрит в будущее.
Ольга КАЛМЫКОВА.
Фото автора.
