«Кто я, откуда, кем были мои предки?» – таким вопросом начинается изданная краеведом Валентиной Гусевой родословная её предков-ыбчан. Встреча с автором-составителем книги под названием ««Экскурсия по нашему роду Колеговых и Бусовых» состоялась в один из октябрьских дней в Ыбском музее. На встречу собралось местное сообщество экскурсоводов, краеведов и любящих свою малую родину жителей села.
Изучение – главное увлечение
Сама Валентина Алексан-дровна родилась в Сыктывкаре, по профессии учитель географии и биологии, 35 лет проработала методистом и старшим воспитателем в Кочпонском интернате. Всегда увлекалась краеведением, собирала сведения о своих предках. Постепенно изучение своей родословной стало главным хобби женщины. Первым опытом издательского труда стало «Усть-Вымское родословие – сведения о жителях Коквицкой горы с 16-го по 21-й век». Усть-Вымская земля – это родина предков по линии её мамы. Затем Валентина Гусева занялась составлением родословной по отцовской линии. Папа её ыбчанин, родом из деревни Ёль. В своих поисках краевед углубилась вплоть до 1586 года – времени, когда впервые были упомянуты два погоста – Иб Большой и Иб Меньшой.
Корни Колеговых
Для составления такого обширного генеалогического древа краевед использовала несколько источников. В первую очередь, это метрические книги. В них содержатся основные факты о человеке – дата и место рождения и смерти, сведения о замужестве и женитьбе, даже имена свидетелей на свадьбе. Также хорошо помогают в поиске похозяйственные и подворовые книги, посемейные списки, исповедальные ведомости и ревизские сказки. Во всех этих документах хранится интереснейшая информация. Так, здесь можно было узнать об истоках рода и происхождении местных фамилий. Например, одна из самых распрос-транённых ыбских фамилий «Колегов», как оказалось, произошла от слова «кольӧг», что значит «оставшийся», «последний». Так, «оставшимся» был первый из рода мальчик Анисим Андронов сын, родившийся в 1633 году, от которого пошли все Колеговы. Андронко совместно со своими братьями ушёл в Сибирь на промысел, оставив сына Онисимку своему отцу Василию. Однако, как выяснилось, прозвище «кольӧг» изначально принадлежало самому Василию. Возможно, потому что он один из своего рода остался в селе («кольӧма»), в то время как все 11 родственников уехали за Урал. Онисим получил данное прозвище по наследству от деда, и впоследствии оно стало фамилией большого ыбского рода. Кстати, ушедшие за Урал родственники тоже были отмечены там как Колеговы.
Кладезь интересных фактов
Документы шаг за шагом открывали краеведу новые имена и истории: о сёстрах, братьях и ушедших в армию родственниках-рекрутах (рекруты редко возвращались домой после службы, но такие случаи бывали), о количестве скотины (интересен факт, что налог на куриц по величине был ненамного меньше, чем на крупную скотину, поэтому хозяева, как правило, указывали «одну курицу»), и даже о местах заготовки сена. Также документы содержат сведения о материальном состоянии того или иного человека. Так, согласно Дозорной книге 1608 года, крестьяне делились на «лучших», (т.е. зажиточных), «средних» (богатых), молотчих (бедных) и «бобылей» (нищих, разорившихся крестьян). Бобыли зачастую уходили на заработки за Урал:
«Крестьяне собирали самое необходимое в дорогу, заколачивали дома и, кто с семьями, а кто, сбившись в ватагу с другими переселенцами, отправлялись в тысячекилометровый, чудовищно трудный и опасный путь по неизведанной тайге с дикими зверями и враждебными племенами за «Камень» – через Уральские горы в Сибирь. Переходили Урал через определённые посты, где с них брали немалые налоги, у кого же не было денег – уходили переходными тайными тропами». И, опять же, по документам можно проследить их путь: куда, в какие города они уходили. А про ыбчан известно, что они часто отправлялись на Ямал добывать соболей, так как хорошо стреляли.
Сведения о девушках рода содержали информацию о приданом: кому и сколько добра собрали, какова его ценность. Любопытные сведения открывались Валентине Гусевой: например, она узнала, что одна из её бабушек всех своих дочерей умудрилась выдать замуж без приданого. В то время такое было практически невозможно. Более поздние документы, относящиеся к 20-му веку, содержали информацию о раскулаченных: кто попал под репрессии, что именно было отобрано у семьи.
Встречались в документах и интересные факты. Так, минимальный годовой налог в Государственную казну был 3 рубля, а предок по роду Колеговых Прокопий Анисимов сын, будучи самым зажиточным крестьянином в Ыбе, платил налог 8 рублей. Ознакомившись с летописью Николая Суханова о своём роде, краевед узнала, что «в 1705 году крестьяне Ибской волости заняли всем миром 100 рублей у устьсысольского купца Михаила Леонтьевича Суханова, обязуясь в декабре того же года поставить в счёт долга 3 тысячи белок «чистых», то есть высшего сорта». Для чего ибским крестьянам понадобились 100 рублей – осталось загадкой.
Ыб почти столица
Как утверждает Валентина Гусева, мужчины в её роду носили прозвище Большой. Этот род восходит ещё к одному из сотников Фёдору Иванову «Большому», смотрящему за Ыбской волостью в 16 веке. Известно, что Ыб в то время был густо населён, и, исходя из количества жителей, столицу коми земель хотели сделать именно здесь. По этой причине в селе проживал сотник – представитель власти: «Сысольский сотник Фёдор Иванов сын Большого управлял местной территорией, собирал подати, ему подчинялись все старосты и целовальники, присматривал за нарядом в амбаре на погосте Иб Большой. В амбаре хранился большой арсенал оружия, вывезенного из Соснового городища – Средневековая крепость, построенная в 15 веке на месте старого Чудского городища, вооружённый огнестрельным оружием, укреплённый форпост. Иб до и после 1586 года мог являться административным центром Сысолы, раз здесь жил сысольский сотник».
По заверениям краеведа, род Больших многочислен, состоит в значительной степени из трудолюбивых крестьян. Его потомки защищали нашу Родину в годы Великой Отечественной войны, работали во благо Отечества и в послевоенные годы, были ценными специалистами: мастеровыми портными, сапожниками, врачами, ветеринарами. Славной дочерью этого рода в нынешние годы является Капитолина Бобкова – советский и российский учёный-почвовед-эколог, ведущий специалист в области биологии и микробиологии почв, доктор биологических наук, профессор. Не менее известны продолжательницы рода Больших – журналисты Республики Коми Светлана Муравьёва (имеет почётное звание «Заслуженный работник Республики Коми», автор и соавтор более 10 книг, в том числе о судьбах своих земляков-сыктывдинцев), а также Валентина Лях (создатель и главный редактор молодёжной газеты «Твоя параллель», издававшейся с 2001-го по 2012-й годы). Капитолина Степановна и Светлана Степановна являются троюродными сёстрами, а Валентина Вениаминовна – племянницей автора-составителя родо-словной. Они также присутствовали на встрече.
Сон в руку
Рассказала Валентина Гусева и такой мистический случай. Одну из женщин своего рода она ошибочно записала Павлом. На следующую ночь женщина приснилась ей со словами: «Я не Павел, я Павла!» Когда Валентина Александровна решила сверить данные, то оказалось, что там действительно была Павла!
Встреча завершилась дружественным чаепитием. Много слов благодарности за колоссальный труд было сказано в адрес автора-составителя родословия Валентины Гусевой.
На встречу прибыли и постоянные друзья Ыбского музея – представители совета ветеранов из села Межадор. Краевед Антонина Меньшенина представила свою исследовательскую работу – «Книгу памяти села Межадор». Антонина Васильевна своими силами нашла и описала 500 имён земляков, побывавших на полях сражений в годы Великой Отечественной войны. Один экземпляр своей книги она подарила Ыбскому музею.
Юлия ШУКТОМОВА
Фото автора
Ссылки на книгу «Экскурсия по нашему роду Колеговых и Бусовых», 2026 г.
