Хотите на один день перенестись сквозь века — от юрских морей до заводских цехов имперской России, от древних легенд до судеб реальных людей? Тогда отправляйтесь по маршруту «Пастур»: он соединяет не просто точки на карте, а целые пласты истории Сыктывдинского района. Именно так я и поступила — и готова поделиться впечатлениями о путешествии, где прошлое буквально лежит у вас в руках: будь то окаменевший «чёртов палец» возрастом в миллионы лет или изящное изделие нювчимских литейщиков, помнящее прикосновение мастеров.
Знойные летние деньки как нельзя кстати подходят для того, чтобы открыть для себя неизведанные уголки нашей малой родины – в них прячется целая вселенная историй, легенд и удивительных судеб. По такому случаю я отправилась в однодневное путешествие по экскурсионному маршруту «Пастур», который организовало Сыктывдинское музейное объединение под руководством бессменного идейного вдохновителя Владимира Муравьёва.
«Русский островок» с железной судьбой
Первой точкой на карте моего маленького путешествия стал Нювчим – тот самый «русский островок среди безбрежного коми леса». Так поэтично отзывался о посёлке народный писатель Михаил Лебедев, и это определение точно передаёт его особое очарование. История Нювчима берёт начало в середине 18 века: устюжские купцы Андрей Плотников и Андрей Панов обнаружили здесь месторождение железной руды и получили разрешение на строительство чугунолитейного завода. Производство запустили в 1761 году, а первыми жителями стали крепостные крестьяне из Вятской и Великоустюжской провинций, обученные заводскому делу. Именно они и положили начало этому самобытному поселению.
На протяжении многих лет русские жители Нювчима бережно хранили свою культурную идентичность: молодые люди редко вступали в браки с представителями коми населения, а дети постепенно полностью переходили на русский язык. При этом на заводе активно трудились и местные жители – коми крестьяне, выполнявшие подсобные работы. О ярких страницах истории Нювчима нам рассказал методист местного Дома‑музея имени П. И. Чисталёва Андрей Бондаренко.
– А так выглядели мастерицы того времени, – обратил внимание на старую фотографию Андрей Игоревич, указывая на наряд женщин. – Элегантные платья с отделкой, кружева, мягкие юбки со складками…Так одевались практически все, а не только особая чета.
Семьи того столетия можно было сравнить с аристократами из исторических фильмов: тон задавали не только наряды, но и предметы быта, которые могли себе позволить работающие люди. Венские стулья, диваны из крокодильей кожи, возможность отправить детей учиться за границу – всё это было частью их повседневной реальности. И сегодня подобные экспонаты бережно хранятся в Доме‑музее Нювчима, словно мостики в прошлое.
В посёлке работает Дом‑музей коми композитора, музыковеда и фольклориста Прометея Ионовича Чисталёва. В его экспозиции представлены личные вещи учёного, а также народные музыкальные инструменты, которые он собирал всю жизнь.
– В своё время Нювчим мог получить статус города: численность его населения практически сравнялась с числом жителей Сыктывкара. Всё благодаря заводу, где трудились и мужчины, и женщины, причём женщины выполняли один из самых кропотливых этапов работы – литьё формы. В 1989 году начали монтировать оборудование для нового литейного цеха, чтобы облегчить труд рабочих. Однако завершить реконструкцию не удалось из‑за возникших экономических трудностей и прекращения финансирования, – поделился экскурсовод.
Интересные факты о заводе:
Продукция для императорского двора. Листовым железом Нювчимского завода покрывали крыши Зимнего дворца в Санкт‑Петербурге. Предприятие также было официальным поставщиком орудийных снарядов и железа для армейских фляг.
Якоря и художественное литьё. С 1776 года на заводе начали отливать якоря и корабельный балласт, производить штыковое и листовое железо. В 1880 году здесь освоили художественное литьё, ставшее визитной карточкой предприятия. Из чугуна создавали скульптуры, бюсты, ажурные полочки, декоративные тарелки, рамки для портретов, шкатулки, пепельницы, подсвечники и другие предметы для интерьеров. Такое литьё называли «кабинетным».
Признание на выставке. В 1896 году на Всероссийской художественно‑промышленной выставке в Нижнем Новгороде продукция завода удостоилась Большой серебряной медали. После этого в сигнатуру заводского клейма ввели изображение оттиска с двуглавым орлом.
Военный заказ. В 1914 году завод получил крупный заказ от военно‑промышленного комитета на изготовление 20 тысяч чугунных оболочек для мин, а также на поставку железа разных сортов для военных нужд.
В годы Великой Отечественной войны предприятие работало на нужды обороны: здесь отливали корпуса для ручных гранат, выпускали походные кухни, армейские пароконные повозки и сани.
Закрытие. В 1993 году завод был продан в частные руки, но уже к 1995 году окончательно прекратил работу.
Земля, хранящая эпохи
Второй точкой маршрута стал Ыб – место, где удивительным образом переплелись духовность, народные традиции и отголоски древнего мира. Представьте: примерно 150–170 миллионов лет назад на месте современного Ыба плескалось Сысольское море. Сегодня в обнажениях берегов реки Сысолы, особенно в районе местечка Каргорт, можно найти останки древних морских обитателей – словно сама земля бережно хранит следы далёкого прошлого.
Мне удалось подержать в руках белемниты – в народе их прозвали «чёртовыми пальцами», а по‑коми – «гуль чунь». Это окаменевшие остатки раковин головоногих моллюсков. Кроме того, в этих местах находили позвонки ихтиозавров и плезиозавров, а в слоях глины встречаются аммониты – окаменелости вымерших моллюсков. Именно из‑за таких находок часть территории, включая Каргорт, получила статус особо охраняемого природного ландшафта.
Особое впечатление на меня произвела огромная ель – она словно уютный дом способна укрыть в самую ненастную погоду. Под её раскидистыми ветвями будто воцаряются благодать и покой, а воздух наполняется тихими молитвами Параскеве Пятнице – о любви, семье и детях. Существует поверье: если попросить у святой заветное желание и взять домой шишку, то всё сложится наилучшим образом, а загаданное непременно сбудется.
– По преданию один крестьянин нашёл на ветвях большой ели икону святой Параскевы Пятницы. После этого святая трижды являлась возле дерева – в три первые пятницы Петровского поста – и просила поставить для неё «дом». Люди срубили рядом часовню и поместили туда явленный образ. Позже возвели храм. В советские годы его взорвали. Но одной благочестивой женщине, Марии Никифоровне Сямтомовой, которая часто молилась Параскеве, святая явилась в ночь на Рождество. Параскева сказала: «Холодно…» – и намекнула, что ель, отмеченная чудесами, сохранилась. Действительно, огромная ель стояла на холме, а её раскидистые сучья склонились до земли, образовав под деревом естественный «шатёр» – своеобразный тёплый «дом». После этого верующие стали собираться под елью, чтобы молиться и читать акафисты, – поведала историю туристам местный экскурсовод Светлана Тюрнина.
Ничто так не завораживает сердце, как живописные холмы Ыба, вкусная холодная вода святых источников и доброта, искрящаяся в глазах сельчан. В каждом уголке этого села живёт своя история, стоит только прислушаться.
Многое хотелось бы рассказать подробнее, углубиться в каждую деталь, но ведь в этом и есть прелесть экскурсий: они не столько раскрывают тайны, сколько пробуждают желание самому стать исследователем. Я лишь слегка приоткрыла занавес над этими удивительными страницами прошлого – теперь ваша очередь сделать шаг навстречу открытиям и проложить собственный путь к загадкам истории.
Елена ВИШНЯКОВА
Фото автора
